Սուստո

Կենտրոնական Ամերիկայում Սուստո են անվանում այն հոգեկան հիվանդությունը, երբ հիվանդին թվում է թե լիովին կորցրել է իր բոլոր կենսագործունեության համար անհրաժեշտ ուժերը: Քունը դառնում է անհանգիստ, իսկ ինքը՝ ատիպիկ, դեպրեսիայի մեջ խորացած: մարդը կորցնում է ախորժակը, ուշադրություն չի դարձնում հագուստի վիճակի և անձնական հիգիենայի վրա, և ի վիճակի չի լինում նորմալ կատարել իր առօրյա պարտականությունները: Սուստոից կարելի է մահանալ, ինչը երբեմն էլ տեղի է ունենում: Չնայած, որ մարդիք դանդաղ են հանգչում, բժիշկները նրանց մոտ հիվանդությունների կամ վնասվածքների ոչ մի ֆիզիկական պատճառ չեն գտնում:

Սուստոն (susto) հանդիսանում է հասարակական հիվանդություն, ավելի ճիշտ՝ "հիվանդության վախ", որն ունի ուժեղ հոգեբանական ենթատեքստ: Սուստո - թարգմանած պորտուգալերենից կամ իսպաներենից նշանակում է վախ՝ հանկարծակի սպառնալիք ներկայացնող ուժեղ վախ: Երբ այս հիվանդությունը ընդունում է ավելի ծանր և պոտենցիալ լետալ ձև, նրան անվանում են էսպանտո (espanto), ինչը նույնպես՝ թարգմանած իսպաներենից կամ պորտուգալերենից նշանակում է տեռոր կամ ինտենսիվ վախ: Սուստոն անվանում են նաև պերդիդա դել ալմա (perdida del alma) կամ չիբիհ (chibih):

Ես ընդգծեցի, որ սա հասարակության հիվանդություն է, որովհետև սուստոյով հիմնականում տառապում են հասուն մարդիք (ավելի հաճախ կանայք քան տղամարդիք), չնայած եղել են նաև երեխաների հիվանդության դեպքեր: Հիվանդության սկիզբը ընդհանուր առմամբ նույնն է՝ հանկարծակի վախ:

Կենտրոնական և Լատինական Ամերիկայի ժողովուրդները համարում են, որ մարդը հիվանդանում է սուստոյով միայն այն դեպքում, երբ մի ինչ որ կյանքի իրավիճակի արդյունքում, նրա հոգին լքում է մարմինը:

Հետազոտողները պարզել են, որ սուսոյի նախանշանները միշտ չէ, որ սկսում են երևալ անմիջապես տրավմատիկ իրավիճակից հետո: Շատ դեպքերում, իրավիճակը, որը համարվում է հիվանդության պատճառ, կարող է տեղի ունեցած լինել սուստոյի ախտանիշների զարգացումից մի քանի տարի առաջ:

Որոշ բժիշկներ սուստոն նմանացնում են հետտրավմատիկ սթրեսային խանգարմանը, որի հետ նա ունի բազմաթիվ ընդհանուր գծեր: Սուստոն նաև շատ նման է մեծ դեպրեսիվ էպիզոդի:

Ահա այն իրադարձությունները, որոնք ինչպես համարվում է հանդիսանում են սուստոյի առաջացման պատճառներ՝[list][li]շան հանկարծակի, վախեցնող հաչոց[/li][li]ձիու վրայից ընկնելը[/li][li]չնկատած օբյեկտի վրա սայթաքելը[/li][li]հիվանդանոցային պալատի փոխանակումը այն հիվանդի հետ, ով մահացել է նախորդ գիշեր[/li][li]գիշերային հանդիպումը ուրվականի հետ (երազում), ով տիրանալով հիվանդի հոգուն թույլ չի տալիս, որ հոգին ետ վերադառնա մարմին՝ մինչ արթնանալը[/li][li]սոցիալական կամ հասարակական բռնությունը, օրինակ՝ ստիպելը մարդուն կատարել այն, ինչը նա չի ուզում կատարել[/li][li]սոցիալական այն իրավիճակի մեջ գտնվելը, որն վախ կամ զայրույթ է առաջացնում[/li][/list]

Հետազոտողները ապացուցում են, որ սուստոյի գոյության մասին եղած իմացությունը հանդիսանում է հիմնական փաստարկ այս հիվանդության զարգացման համար: Կալիֆորնիայի համալսարանի մարդաբանները վերլուծության են ենթարկել այս խանգարումը, որն ավելի հաճախ հանդիպում է Մեքսիկայի Օահակա նահանգում: Նրանք, յոթ տարվա ընթացքում հետազոտել են 48 տարբեր տարիքի սուստոյի գոյությանը հավատացող ամենատարբեր հիվանդների: Այդ խմբից 8 հոգի մահացել են: Ստուգելու խմբում, որն նույնպես բաղկացած էր 48, սակայն սուստոյի գոյությանը չհավատացող մարդուց՝ ոչ ոք չի մահացել: Հետազոտողները հետևություն են արել, որ այս հիվանդության պատճառները սոցիալական են այլ ոչ կենսաբանական: Նրանք ենթադրություն են արել, որ սուստոյով հիվանդացող մարդիք, ինչ ինչ պատճառներով չեն կարողանում արդարացնել հասարակության սպասումները: Երբ նրանք չեն կարողանում կատարել այն դերը, ինչում նրանք իրենք իրենց հակացրել են, ապա այս իրավիճակի լուծումը գտնում են հիվանդության, և վերջ ի վերջո մահվան մեջ: Սուստոյի ախտանիշները հետևյալն են՝ նյարդայնացածություն, ախորժակի կորուստը, անքնությունը, թլֆածությունը, ոգու անկումը, ակամա մկանային տիկերը և դիարեյան:

Սուստոյի բուժման համար գոյություն ունի պլացեբո-բուժման մեծ բազմազանություն: գոյություն ունի մի տարածված կարծիք, որ սուստոն ինքն իրեն չի կարող վերանալ և բուժման բացակայության դեպքում կարող է բերել մահվան: Բուժման մեջ օգտագործում են նարինջի ծաղիկները, բրազիլական ծառը կամ մարիխուանայից պատրատված թեյը: Ասում են, որ շատ արդյունավետ է քացախի մեջ եփած թուզը:

Սուստոն հիմնականում բուժում են կուրանդերոները (իսպաներենից թարգմանած - դարմանող) - Լատինական Ամերիկայի այն Շաման-դարմանողները, ովքեր համապատասխան ուսուցում են անցել և հաղորդակցություն ստացել ու հոգեբանական և մարմնային հիվանդություն բուժելու ունակություն ունեն:

Ենթադրվում է, որ ամենաարդյունավետ միջոցներն են հանդիսանում լիմպիեզա (limpieza) կամ բարրիդա (barrida) անվանումներով ծիսակատարությունները: Այս ծիսակատարությունները ավելի լավ է կատարել տրավմատիկ իրադարձությունից անմիջապես հետո՝ լավ կուրանդերոյի ղեկավարությամբ: Այս ծիսակատարությունների ընթացքում հիվանդը պատմում է այդ սարսափելի իրադարձության բոլոր մանրամասները, պառկած հողի վրա դրված խաչելության վրա: Կուրանդերոն զարդարում է խաչելությունը ալյումինե նրբաթիթեղով կամ այլ փայլուն առարկաներով: Հետո հիվանդի մարմինը շփում են թարմ խոտերի փնջերով, այնպիսի, ինչպիսին են ռեհանը, մանուշակագույն եղեսպակը և հազրեվարդը: Միևնույն ժամանակ կուրանդերոնը և ծեսի մնացած մասնակիցները սկսում են աղոթք կարդալ: Կախված տեղի սովորույթներից, կուրանդերոն կարող է նաև ցատկել հիվանդի մարմնի վրայով: Դա արվում է նրա համար, որպեսզի հետ կանչեն վախեցած հոգուն՝ մարմին:

Մարդաբաններից շատերը պնդում են, որ սուստոն հանդիսանում է շիզոֆրենիայի լատինոամերիկյան տարբերակը: